صباح الأول لم يحكم الكويت بالسيف بل بالتراضي.. برأي خليفة الخرافي

القبس

الصراع بين شيخة وديموقراطية

خليفة مساعد الخرافي

 

ما قبل قدوم العتوب وحتى مع بداية تواجدهم في الكويت كان حكام بني خالد (الذي دام حكمهم قرناً من الزمان) في عز مجدهم وقوتهم ونفوذهم وسطوتهم على منطقة القطيف والاحساء، وقد وصلت مملكتهم الى نجد وقطر والبحرين وبادية العراق وسوريا وفلسطين، وتعد الكويت داخل حدود مملكة بني خالد الشمالية فكانت تبعيتها لبني خالد منعت الاطماع فيها وحمت أهل الكويت من تعرضهم للمخاطر، وفي العشرينات من القرن ذاته تعرضت قبيلة بني خالد لهزة وتوتر نتيجة وفاة سعدون بن محمد آل عريعر سنة 1135 هـ/1723 م، حيث اقتتل ابناؤه مع بني عمومتهم، واستمرت تلك النزاعات حتى سنة 1142 هـ/1735 م عندما تولى سليمان بن محمد السلطة فاستقرت الأمور، وإن أصاب حكم بني خالد الضعف بعض الوقت. وفي تلك السنين أصاب أرض الجزيرة العربية قحط وجفاف، فتأثرت الحياة الاقتصادية لتلك المنطقة وتعرضت العديد من المناطق للجفاف وعانت القبائل معاناة شديدة.

كان الأمير خالد سليمان بن محمد بن غرير ال حميد آخر اقوى حكام دولة بني خالد واشهرهم والذي دام حكمه من 1736 إلى 1752، ومن بعده وقع الشقاق والتناحر بين امراء بني خالد وضعفت دولتهم وتقلص نفوذهم، وبعد ان قُتل عريعر بن دجين في احدى غزواته قام ابناه دجين وسعدون بقتل اخيهما بطين غدرا وهو آمن في قصره ثم بعدها قام دجين بقتل اخيه سعدون مستخدما السم وبعدها قضت الدولة الوهابية السعودية على حكم بني خالد.

وقبل ذلك تمادت وتجرأت القبائل والغزاة على الكويت واهلها بالهجوم بعد خفوت قوة بني خالد وسلطتهم، مما دعا اهالي الكويت لاختيار صباح الاول حاكما عليهم حتى يتمكنوا من ادارة وطنهم وحمايته من تعدي الغزاة والطامعين بعد افول دولة بني خالد التي كانت الكويت تحت مظلة دولة حكمهم.

وتولدت علاقة خاصة فريدة من نوعها في المنطقة بين من أمّره أهل الكويت عليهم وهو صباح الاول وبين أهل الكويت، فلم يحكم صباح الاول الكويت لانه شيخ قبيلة ورثها من أبيه او عمه او اخيه وليس لانه يمثل سلطة خارجية (العثمانيون او غيرهم) وليس من خلال استيلائه على حكم الامارة بالسيف بل بالتراضي والاختيار من الشعب، وهو ما كرره الشيخ عبدالله السالم، وتوج في عام 1962 بدستور كانت المعارضة من اشهر قليلة راضية عنه كل الرضا وترفض المساس به.

حين حكم صباح الاول أدار الكويت بحكمة وعدل وانصاف مع حزم وشدة دون افراط، فطبيعة نظام الحكم بين الحاكم وشعبه كانت من أكثر العوامل التي ساعدت على استقرار الكويت وعلى نمو اقتصادها، فهو نظام أبوي رحيم قائم على الشورى والتراحم وهذا ما شهد به معاصرو تأسيس الكويت ومتتبعو تاريخها.. كما ساهم في نمو الكويت وازدهار اقتصادها عدم فرض مكوس أو ضرائب حتى أن الرسوم الجمركية كانت منخفضة.

كما حرص صباح الاول على تكوين علاقة طيبة مع قائمقام البصرة العثماني، وكانت الكويت طريق الحجاج إلى بيت الله الحرام كما ذكر الحاج القادم من الشام مرتضى علوان حين مر بالكويت عام 1709 أثناء عودته من الحج واعجبته الكويت في نظافتها ومبانيها التي تشابه منازل وبيوت الاحساء واعجبته طبيعة شعب الكويت بكرمه وسماحته وانهم ناس ودودون طيبون اهل كرم واخلاق ودين.

انتعشت الكويت اجتماعيا لجو الامان السائد والتسامح وللنشاط في النقل البحري من نقل تمور البصرة المطلوبة بقوة كغذاء حيوي الى موانئ قريبة وبعيدة وغوصهم في هيرات (مغاصات) الخليج بحثا عن اللؤلؤ الثمين فازدهرت الكويت اقتصاديا فتوالت عليها الهجرات من حاضرة نجد وباديتها وبر فارس ومن وفد عليها من مدن قريبة كالاحساء وابناء القبائل الكرام في صحراء الجزيرة العربية.

***

«وبالنظر لأهمية موقع الكويت الجغرافي فقد اقام شعبها مملكة أشبه ما تكون بالجمهورية، حيث يحكم الكويتيون انفسهم بانفسهم منذ القدم، كما كانت سفنهم تبحر

للتجارة غالبا تحت الراية المخصصة بمملكتهم على الرغم من اضطرارهم احيانا الى رفع العلم الفلمنكي (الهولندي) تارة والانكليزي تارة اخرى لتأمين سلامتهم».

هذا ما ذكره مدحت باشا قائمقام الامبراطورية العثمانية في البصرة في مذكراته.

كما تعزز الوثائق البريطانية الظاهرة الاستقلالية للكويت الفتية في علاقتها السياسية مع الدولة العثمانية ومنها كتابات كبار المسؤولين بشركة الهند الشرقية البريطانية، ومن الوثائق المهمة التي تؤيد الروح الاستقلالية لشيوخ الكويت وشعبها عن الدولة العثمانية في تلك الفترة ما اوضحه (كمبول cemball) المقيم السياسي البريطاني في الخليج حيث أشار الى ان «سكان الكويت قد قاوموا بنجاح جميع المحاولات العثمانية لاخضاعهم والقضاء على استقلالهم»، بل اكد أيضاً ان الكويتيين لا يعترفون الا بالسيادة الاسمية للعثمانيين. 

كما بين في معرض ايضاحه لحكومته ان غالبية سكان الكويت الأصليين من نجد. 

ومن الوثائق البريطانية الاخرى ما جاء في كتاب (كيرزون curzon) نائب الملك في الهند، حيث أشار الى عدم وجود اي اتصال فعلي بين الكويت والدولة العثمانية، او اي مظهر للسيادة العثمانية بالكويت، وقد جاء ذلك تأكيدا من كيرزون لما ذكره كل من القنصل البريطاني لوك lowk في بغداد والمقيم السياسي الكولونيل ميد Meade .

***

• اشكر الدكتورة الفاضلة ميمونة الصباح لاهدائها كتبها القيمة عن تاريخ الكويت، وقد استفدت كثيرا من لقائي معها في مكتبها في جامعة الكويت. 

***

• رحم الله المرحوم العم محمد عبدالله هادي العوضي الذي جسد الروح الكويتية الجميلة بعطائه وطيبته وتواضعه، ندعو له بالرحمة والمغفرة ولاهله ومحبيه بالصبر والسلوان.

***

• المقالة المقبلة ستسلط الضوء على العداء بين الكويت وحاكم بوشهر الشيخ العربي نصر آل مذكور وكان يحكم البحرين وخرم شهر، وكذلك سنسلط الضوء على الخلاف مع بني كعب ونشوب معركة الرقة البحرية وكيف انتصر فيها الكويتيون لشجاعتهم وبسالتهم، كما سنسلط الضوء على تهديدات قبائل المنتفق والسعدون وتهديدات الحركة الوهابية للكويت، فقد كان زمن تداخل فيه الدين بالطموح الدنيوي بمصالح ومكاسب وثارات وتسلط وسطوة القوي على الضعيف. 

***

لمحبي قصائد السامري لأحد امراء الكويت:

يابو يوسف لا تعاتب من جفاك

من زهد في عشرتك خله يروح

الطبع يالي على غايه هواك

ما قوى فيك الجفى قلبه نصوح

ما يخونك دائماً يتبع رضاك

حافظن عرضك وسرك ما يبوح

ما تبع هذا ولا وده فرقاك

ولي حجو منهو يروح أو لا يروح

وان تكدر خاطرك يحزن معاك

يتعبه همك ومن نوحك ينوح

حافظن حبك ولا يحجي وراك

وان سمع حجين من وجهة يبوح

ذلك محبوبك وهو غاية مناك

تشتري من عشرته يبري الجروح

***

وثانية تقول لأحد امراء الكويت:

قلت أوقفي لي وارفعي البوشية

خليني أروي ضـامي العطشاني

شفت الجدايل وأحسبج روميه

دار الزلوف مقرّضة يا أخـواني

والخد ياضي لين برق وسميه

والعين تشبه ســـــــاعة الربّان

قلت إلعبي قالت أنا رياضيه

ابا اتعلــــــــم لعبة الشــــــــبّان

ملبوسها النفنوف واللـــــحمية

والثوب شاله ردفه القطاني

وسامرية أخرى:

يوم الخميس الذي فات.. رحت اتمشى حولي

وانشد على الزين باثبات.. وما همني كود خلي

قلبي يحب البنيّات.. وافرح اذا جو محلي

وما أدل بيته بالابيات.. واشره على اللي يدلي

***

• أشكر كل من دعمني داعياً الله بالتوفيق وان يكتب ما فيه الخير للكويت ولي وان يوفق كل من يرغب صادقاً في اصلاح الكويت التي اعطتنا الكثير.

ونتساءل هل السلطة راغبة حقاً وجادة في الإصلاح؟

• ملحوظة:

القاضي محمد بن فيروز كان يقضي ويحكم بين أهل الكويت من قبل دولة بني خالد قبل قدوم العتوب إلى الكويت.